非遺和鄉村有著自然的血脈關系。正在寧夏，有著大巨细幼、各具特征的非遺傳承項目，它們足够招揽中華優秀傳統文明的養分，依托非遺代表性項目或傳統手工藝，開展生產、培訓、展现、銷售等活動，正在促進非遺保護傳承的同時，也帶動了就業增收，促進了协同浊富。
寧夏98項非遺傳承項目中，有58家非遺傳承工坊具備帶動勞動力就業創業才智。截至目前，自治區認定了原州區六盤山摶土瓦塑、隆德縣楊氏彩塑、魏氏磚雕，专心縣尕妹子刺繡，紅寺堡區趙秀蘭刺繡編織，利通區巧兒刺繡和強家老醋坊等15家非遺就業工坊。非遺工坊正在有用融入脫貧攻堅、鄉村振興等國家庞大戰略和經濟社會可持續發展中發揮了非遺“扶志”“扶智”的積極效用。
非遺若何賦能鄉村振興？若何實現协同浊富？即日記者走進楊氏彩塑、魏氏磚雕、編結、工藝葫蘆等非遺工坊進行採訪。
“這是我們比来新研發的一款八寶茶包裝，杯式便攜款。”即日，自治區非物質文明遺產傳承人劉曉虹正在她新修的八寶茶文明傳承基地向記者介紹時說。
以玄色為主色調的杯身上，搭配紅色古典人物圖案，類似奶茶杯，卻更顯質感的八寶茶便攜杯，很受消費者喜歡。記者看到，不少乘客手捧一杯八寶茶，某人山人海閑聊，或參觀基地內各類茶品。
“陈旧不代表守舊，要念非遺的技藝、文明傳承好，必然要讓它融入人們的平居生存。”劉曉虹說，通過創意設計賦能鄉村非遺，使用先進科技本事，讓這些陈旧的文明技藝以更現代、更易傳播的体例展現出來，讓更多人能夠便捷地接觸和清晰非遺，這樣能够更好地保護、傳承並使用這些文明資源。
為了使傳統八寶茶煥發生機，劉曉虹引入現代科技和统造举措，組修研發團隊，修設了標准化廠房。正在傳統的基礎上研發出了多種男女藥食同源草本茶和强壮疾飲系列，開發了喜壽福祿禮品系列、旅游伴手禮系列、个人定造系列及節日禮品系列。“我們開發出的產品種類多達100余種。”劉曉虹說。
本年，劉曉虹繼2018年修玉成國首家八寶茶文明體驗館后，又打造了集八寶茶文明保護、生產、教學茶包、展现、體驗、銷售、咨询為一體的文明傳承基地。目前，門店數量已達30余家，吸引全國百余家加盟署理商，年產值超2000萬元。
隆德縣鳳嶺鄉於河村的魏氏磚雕非遺展现館內，磚雕的發簪、手串、擺件、茶具隨處可見。“這些幼玩意很受歡迎，這個荷花式樣擺件，被銀川的客人預訂了﹔這套茶具還沒完竣乐鱼电竞，也被人預訂了。”國家級非物質文明遺產傳承人卜文俊告訴記者，磚雕蓝本苛重用正在古修造屋頂上的雕花或者院牆裡表的裝飾。為了讓它更親民，卜文俊還把這項技藝用於文創產品。“我聘請了4名藝術類專業的大學畢業生，做文創產品的設計造造。”
卜文俊的兒子和兒媳也插手了他的團隊。年輕人的插手，讓這項老手藝煥發出新光辉。“昨年以來，我們先后購進了兩台數控雕镂設備，產量取得很大擢升。”卜文俊說，磚雕目前分為手工雕、機雕和翻造雕三類。手工雕售價高、效劳低﹔翻造雕效劳擢升了，但產品較粗略，售價低。“自從數控雕镂設備購進后，兒子和兒媳接办，雕镂一平方米用時不到20個幼時，售價是翻造的五六倍。”卜文俊說，新設備帶來了高產量，讓他更有底氣去開拓更大的市場。
非遺傳承必要有文明、有才智的年輕人插手，對此，年近七旬的自治區級非遺項目編結代表性傳承人劉亞明深有同感。“我目前有二三十個傳承人，此中本科學歷的傳承人有六七名，博士咨询生有兩名。”劉亞明說，年輕人念法多、創意多，做出來的產品更合适當卑劣行需求。劉亞明說，非遺傳承席卷技藝傳承與文明傳承兩個層面。隻有讓年輕人融入非遺傳承，非遺文明技能有人命力。同時，劉亞明經常與專業設計師聯手開發新產品，既保存傳統技藝的精华，又融入現代設計理念，使產品更具市場競爭力。推出的腰挂、項鏈、耳環、胸針等新產品頗受市場歡迎。“我的非遺產品不愁賣，目前我們正在江西省、湖南省、貴陽市、廣州市等省市都有經銷商。”劉亞明說。
本年，非遺傳承人劉曉虹、卜文俊、劉亞明、陶瑞珍被認定為第一批國家級鄉村工匠名師。
截至目前，寧夏遴選認定了100名縣級鄉村工匠、50名自治區鄉村工匠名師和10名國家級鄉村工匠名師，鄉村工匠直接和間接帶動就業達到2000人以上，人均年增收近2萬元。
翻模、採白、上色，正在楊氏彩塑非遺工坊裡，工人們依据流程，有條不紊開展著职业。
“村裡有40多名村民正在我這职业，幼工一天130元，技工一天兩三百元。”自治區級非遺傳承人楊賢雄說。隆德縣溫堡鄉楊坡村村民李西林正在楊氏彩塑已經职业七八年了，每個月四五千元的收入讓他很滿足。“我终年正在這裡职业，老伴正在村裡的溫棚打零工，我們倆一年收入七八萬元。”李西林說。每天坐正在桌前調配各種染料，為泥塑進行彩繪，是李西林的苛重职业，這份职业不僅能生活還是他的愛好。“一拿起彩繪筆，心就靜下來了，我异常喜愛這份职业。”從最初對泥塑彩繪的一無所知到現正在游刃多余，從幼工到技工，李西林現正在已經是楊氏彩塑非遺工坊裡的老師傅，靠手藝吃飯。
脫貧戶吳歲川目前還正在學習階段，雖然技藝不嫻熟，但她和老伴一年正在這裡打零工也有1萬多元的收入，她覺得已經很不錯了。“這兒的活不累，不消正在屋表頭風吹日晒，每天正在屋裡給泥塑擦擦灰，家裡地裡的活兒也不耽誤。”
楊賢雄告訴記者，工坊裡职业的村民大家五六十歲，都是沒法出門打工的老、弱、婦等盈利勞動力。非遺工坊能讓這些人不耽誤家裡農活的同時，還能靠打工掙點補貼，要是手藝學成，收入還會扩充。
正在魏氏磚雕非遺工坊裡，五六十歲的村民也是勞動主力。63歲的村民陳林正和其他村民把燒造好的磚往表拉。“我們這個歲數欠好找职业，現正在這份职业正適合，家門口干活，掙的錢沒有額表付出，能存下來。”陳林正在魏氏磚雕职业10余年了，雕镂茶包、配料、燒窯等工藝大家都會，現正在1個月能有4000元把握的收入。
“這是我雕的花壽，用了一上午時間。”村民劉幼霞給記者展现她的軟雕作品，自大又開心。跟著卜文俊學了兩年，現正在她也成了一名非遺傳承人。“以前的祖訓是‘傳男不傳女，傳女不傳表’，從傳承到我這一代，我對表放開了，隻要有興趣的人，我都願意傾囊傳授。一家人做不大，全村人一同做，技能有規模有用益。”卜文俊說，他現正在有12名傳承人，此中大个别都是村裡的村民。除了帶動村裡三四十人就業增收表，卜文俊每年還會給村集體支出3萬元工坊租賃費。
2017年茶包，為了幫帮村民們致富增收，劉亞明受邀先后到閩寧鎮原隆村多次舉辦培訓班，為移民婦女传授編結鉤織才具，培訓共計2000余人次。許多人以是受益，改正了家庭生存，特別是婦女們有了經濟來源，心灵面孔大為改觀茶包。
村民李玉霞即是當年的學員之一，也是受益人之一。李玉霞肢體殘疾，手腳未便。正在接收培訓前，她隻能正在家裡做點家務活乐鱼电竞，其他职业因身體受限，沒辦法參加。“參加完培訓后，我發現這個活我能够做，不消出門，兩根手指頭也能做，適合我。”手部殘疾讓李玉霞做活兒比通凡人要慢良多，但她一有時間就做，一年總也有五六千元的收入。“比起其他人，我掙得不多，但比以前一分錢掙不來，現正在的狀況已經很好了。有活兒干有錢掙，感覺本身每天的生存也蓄谋義有價值了。”李玉霞現正在是劉亞明的傳承人之一，區內各地有展會時，劉亞明就會帶著李玉霞一同走落发門開眼界，見世面。
李玉霞身體未便，劉亞明隻能帶著她正在區內轉。王淑琴卻是跟著劉亞明去過甘肅、雲南、四川等多個區表的地方。“我一個農村婦女從沒念過能去那麼遠的地方，第一次坐飛機也是跟著劉老師茶包。”王淑琴說乐鱼电竞。
劉亞明覺得，扶貧扶志，念致富增收，思念觀念要改變，因而她會盡最大可以帶村裡婦女出去見世面。現正在王淑琴也是劉亞明的一名傳承人，苛重做滿月活。“我做的滿月活很搶手，一拿到市場很疾就能賣完。本年端午節，我把做好的東西拿到銀川賣，9天掙了1200元。”
劉亞明開設了軟陶造造、壁挂、西北刺繡、剪紙、編結、滿月活、手鞠球等多種技藝的扶貧培訓班，開啟了非遺產品訂單培訓，讓移民婦女實現了居家就業。“我們現正在開展的也算院子經濟的一種，村民們來我這兒領料回家做，做好了拿到我這兒領錢。做活的大約有100人，一年人为費用付出有20萬元把握。”劉亞明說。
自治區非遺傳承人陶瑞珍设置了石嘴山市潮湖瑞寶工藝葫蘆種植專業协作社，把葫蘆種植、工藝品創作和穩定就業增收有機結合，開辦葫蘆種植、燙畫葫蘆造造等培訓班，帶領村裡的婦女一同種葫蘆、賣葫蘆，帶動周邊280多名脫貧群眾種植葫蘆，年增收1萬元以上。
鄉村振興不僅要“塑形”，更要“鑄魂”。傳承和保護非物質文明遺產，有利於更好地構修村民协同的心灵家園，展现鄉村獨特的区域特色和文明個性，增強年輕一代對鄉村文明的認同感與固结力，也有帮於延續中華歷史文脈、堅定文明相信。
近年來，我區印發《寧夏回族自治區非遺工坊统造辦法》，從才具培訓、工坊修設、資金帮帮等方面加肆意度支柱非遺工坊的發展，饱勵支柱將非遺傳承人培养成鄉村工匠名師（大師），既促進了非遺技藝保護和非遺文明傳承，幫帮群眾學習傳統技藝，也培养了鄉村工匠等實用才具型人才，帶動了群眾就業增收。
“鄉村利害遺發展最好的泥土。我們要做的即是幫帮鄉村发掘能夠成為他們支撐品牌的非遺文明，將非遺內涵发掘得更深、傳播得更廣。”自治區農業農村廳相關負責人介紹，依托自治區非遺保護傳承基地，結合有必然生產規模和實踐基礎的傳統工藝類非遺項目，足够發揮品牌優勢，探寻“非遺+幫扶車間+脫貧戶”“非遺+工匠+品牌”等形式，设立非遺品牌帶動車間發展，車間發展帶動培养鄉村工匠的“雙帶動”機造，加大策略資金帮帮，對合适條件的非遺就業工坊渐渐引導發展成為鄉村工匠名師职业室、大師傳習所，對其帶動才智強、就業人數多、演示后果好的职业室給予一次性獎勵。
通過策略帮帮、品牌培养，我區打造了西吉繡女、隆德磚雕、楊氏彩塑、巴鳥麻編等一批叫得響的鄉村工匠勞務品牌，帶動相關從業人員40萬余人，非遺工匠型勞務品牌成為激發創業生气、拉動就業增長、激發內生動力、促進群眾增收、帮力社會經濟發展的“金字招牌”。
“非物質文明遺產是一種優質文明資源，正在鄉村振興中應該是大有作為。目前，非遺帮推我區鄉村振興和發展的潛力還並未足够发掘。”楊賢雄說，愿望当局部門能够推動非遺與鄉村發展的深度交融，能够把非遺文明融入鄉村旅游當中，這樣不僅能够增強鄉村旅游的文明魅力，也能够讓非遺以更多樣的体例融入現代生存。比如，正在鄉村打造特征非遺幼鎮，引導差异非遺項目交融，如隆德縣有很深奥的文明底蘊，有多個國家級非遺項目，能够把這些資源整合正在一同，開發混搭型的文創產品，開展內容更為豐富的研學活動，為非遺項目正在鄉村產業發展中找到本身新的生長點，酿成特征產業，帶動鄉村經濟的興旺，為村民协同浊富供应有用处徑。
陶瑞珍說，非遺和鄉村振興是雙向賦能的，非遺經濟價值发掘得越好，非遺發展得越好，它正在鄉村振興中的積極效用也會愈加明顯。因而應該探寻讓非遺和當地產業有用結合，讓非遺“活”起來、“動”起來、“用”起來，豐富鄉村經濟業態，幫帮農民增收致富。当局部門能够搭修平台，讓非物質文明遺產傳承人與高校、設計師等加強协作互换，打造合适當下消費需求的新品牌，支柱非遺工坊從“幼作坊”向“新工廠”轉變，吸納當地更多村民就近就業，創造“傳幫帶”的有益氛圍和環境，讓更多農戶负责一門技藝，能夠靠技藝吃飯，讓非遺最大限定融入村民的生產生存當中。（記者 智 慧 馬照剛 張 濤）
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